Киевлянка Анна СТРИЖКОВА, в детстве пережившая концлагерь Аушвиц: «Мне часто снилось лицо надзирательницы, которая водила нас на забор крови, — я сразу начинала кричать»

Анне Михайловне не удалось установить ни откуда она родом, ни когда родилась, ни кто ее биологические родители. Известно, что в концентрационный лагерь Аушвиц-Биркенау она прибыла 4 декабря 1943 года. После его освобождения советскими войсками Аню вместе с другими детьми отправили в Ташкент, но высадили в Киеве, так как до узбекской столицы обессиленный ребенок мог не доехать. В Киев девочка, которой тогда было примерно три с половиной года, прибыла весной 1945-го. Ее удочерила ук­раинская семья — Анисия Петровна Зазимко и Михаил Анд­­реевич Коваль.

Концентрационный лагерь Аушвиц-Биркенау был создан в 1940 году в захваченном немецкими войсками польском городе Освенцим (после захвата переименован в Аушвиц). До 1942 года большинство узников лагеря были поляками. С середины 1942 года самую многочисленную группу составляли евреи. Всего в концлагере погибло более 1,1 миллиона человек. 27 января 1945 года лагерь был освобожден советскими войсками. На тот момент в нем находилось, как минимум, 700 детей и подростков. С 2006 года 27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста.

---

---

В Киеве бывшая узница концлагеря получила образование и стала микробиологом. Всю жизнь Анна Михайловна, которая является кандидатом биологических наук, проработала в Институте микробиологии и вирусологии имени Заболотного Национальной академии наук Украины. Сейчас она живет с дочерью в Печерском районе Киева.

«Когда поезд с детьми из Аушвица приехал в Киев, меня на руках вынесла медсестра. Она сказала маме, что у меня шесть раз брали кровь, поэтому я очень слабая»

— Анна Михайловна, вы помните что-то о пребывании в лагере?

— Нет, я только помню, как нам накалывали номера на руки. Помню комнату, как мы заходили, какие там стулья были, как держали руку.

Уже в Киеве мне часто ночами — первое время особенно — снилось лицо надзирательницы, которая водила нас на забор крови. Мы боялись и прятались, но она все равно нас вытаскивала и вела. Когда над­зирательница мне снилась, лицо было ее, а сам образ — Петрушки, то есть клоуна. Она заглядывала в окно — и я сразу начинала кричать. Мама вскакивала и успокаивала меня.

— Помните, как прибыли в Киев?

— Нет. Когда поезд с детьми из Аушвица приехал в Киев, меня на руках вынесла медсестра. Она сказала маме, что у меня шесть раз брали кровь, поэтому я очень слабая и могу не доехать в Ташкент. Я была, как поломанный цветочек.

— Почему ваши приемные родители решили взять ребенка?

— Мама в детстве перенесла очень тяжелый туберкулез и не могла иметь детей. Когда киевляне узнали, что приедет поезд с детьми из концлагерей, они вышли на вокзал. Каждый, конечно, принес что мог. Мама тоже решила пойти и предложила папе взять ребенка на воспитание. Она была красивой женщиной с венком из черных волос вокруг головы, а он — кареглазым одесситом. Договорились усыновить похожего на них мальчика.

Но когда меня вынесли из вагона и положили на носилки, мама сразу бросилась к медсестре и попросила отдать меня ей. Та женщина ответила, что всех детей отвезут в больницу, а также рассказала, что в лагере меня называли Аней. Вот так имя осталось мое, а откуда я — неизвестно, поскольку, уходя из Польши, немцы сожгли основной архив, остался только так называемый транспортный. Возраст потом мне установила медицинская экспертная комиссия уже здесь, в Киеве (в паспорте Анны Михайловны указано, что она родилась 1 мая 1941 года. — «ГОРДОН»), фамилию дали родители, и Украина стала моей родиной.

«Всю жизнь родители делали так, чтобы на моем лице всегда была улыбка»

— В больнице вы долго находились?

— Мне кажется, очень. Я тогда была очень серьезным ребенком, не улыбалась и неохотно отвечала на вопросы. Потом мама с бабушкой тихонечко, чтобы никто не видел, принесли в больницу котенка. Когда я его увидела — впервые улыбнулась. Ну а потом всю жизнь родители делали так, чтобы на моем лице всегда была улыбка. Они очень хотели, чтобы я забыла все, что было в концлагере.

— Вы еще тогда знали, что вас удочерили?

— Нет, я об этом узнала немножко позже. Слыхала я об этом еще в детстве, например, ког­да выходила гулять во двор. У нас же люди «добрые». Но близко к сердцу я это не принимала.

Когда оканчивала школу, снимали фильм «Необыкновенные встречи». Там одна часть была о нас с мамой. Съемочная группа очень хотела показать такой трогательный момент, когда мама мне рассказывает, что она мне не родная. Снимали в цветущем яблоневом саду. Мы с мамой шли, гуляли, потом она сказала, что хочет со мной поговорить. Мама тогда вся аж затряслась, хотя всегда была очень спокойным человеком, а съемочная группа все микрофон ближе подставляла. Я как-то почувствовала, о чем она будет говорить. Хотя я вообще человек уравновешенный, но так рассердилась — двинула этот микрофон, обняла маму и сказала: «Не надо ничего говорить, я все знаю». Больше мы никогда эту тему не обсуждали.

Когда этот фильм показывали, нас с мамой возили с ним как героинь. Меня тогда часто спрашивали, почему я не ищу своих родных. Я отвечала, что они у меня есть. Сейчас я примерно такого же мнения. У меня одни родители. Они окружили меня любовью и заботой, дали образование, прививали хорошее и доброе. Родители в прямом смысле возродили меня к жизни: трижды мне переливали кровь, и всегда донором была мама. У меня уже, наверное, ее крови столько, что можно говорить, что это родная кровь.

— Я правильно понимаю, что вы не знали ни украинского, ни русского языка, когда приехали в Киев?

---

---

— Конечно. Мама говорила, что я часто вставляла в свою речь белорусские, польские, немецкие и какие-то другие непонятные слова. Хлеб я называла «брот», молоко — «млеко» (Brot (нем.) — хлеб , mleko (польск.) — молоко. — «ГОРДОН»). Потом постепенно выучила русский.

Дело в том, что в лагере были представители более 27 национальностей. Детей держали от родителей отдельно, потому что служили биологическим материалом. У них брали кровь, органы. Если попадались близнецы, врач Йозеф Менгеле тут же забирал их на опыты. По статистике, выживал один из 10 детей. Мне повезло.

— Вы всю жизнь проработали микробиологом. Почему выбрали эту профессию?

— Где-то в седьмом классе я прочитала книгу Поля де Крюи «Охотники за микробами». Мне она так понравилась, что я решила стать микробиологом. Это очень удивило моих родителей, ведь в детстве, когда я встречала людей в белых халатах, всегда съеживалась и тряслась от страха, но молчала. Видно, хорошо в концлагере усвоила, что кричать нельзя, ведь будут бить.

Я окончила биологический факультет Киевского государственного университета имени Шевченко, работала 38 лет в Институте микробиологии и вирусологии имени Заболотного. Аспирантуру проходила в Ленинградском университете. Я считаю, что выбрала очень интересную профессию. Помню, поставишь опыт и не терпится поскорее узнать, что же там выросло.

«Когда немцы отступали, они взорвали некоторые печи, газовые камеры, крематории»

— Ваш муж тоже был микробиологом?

— Нет, Вадим был техником-механиком, очень хорошо разбирался в самолетах, танках. Он жил под Магаданом и работал там в аэропорту. Мы познакомились, когда он приехал с мамой в отпуск к знакомым в Киев. У кого-то из этих знакомых как раз был день рождения. Они меня пригласили, и там мы познакомились. С Вадимом мы прожили вместе 21 год. Он умер в 1997 году из-за проблем с почками и давлением. С тех пор мы с Олей живем вдвоем.

— А ваша дочь чем занимается?

— Оля, как и я, микробиолог. Окончила Одесский национальный университет имени Мечникова и сейчас работает в КНУ на кафедре микробиологии и иммунологии.

— Вы давно на пенсии?

— 15 лет. Я ушла с работы где-то в 60-м. Пенсия у меня примерно четыре с половиной тысячи гривен. Это, конечно, маловато, потому что каждый месяц на лекарства идет не меньше полутора-двух тысяч гривен. Мясо и рыба у нас редко появляются. Иногда бывает очень туго, но то друзья помогают, то займем у кого-то. Мы с Олей очень любим читать. Можем от многого отказаться, а вот от книг — нет, хотя они сейчас дорогие. На них наша бедность не распространяется, но тоже, конечно, не все можем себе позволить и покупаем их очень выборочно.

— В музее концлагеря Аушвиц вы много раз были?

---

---

— Да, я первый раз туда поехала в 2005 году, когда было 60-летие освобождения Аушвица. Это очень страшно, ходишь, как по кладбищу, по костям, по могилам. Помню, как неожиданно воздух разрезал пронзительный звук сирены, хорошо известный всем узникам. Некоторые из тех, кто был постарше, даже упали в обморок. Я при­шла в ужас и покрылась потом.

Тогда нас было много. На 60-летие приехало почти 800 узников, а также главы 32 государств, члены правительств многих стран и Папа Римский. Второй раз я была там на 70-летие освобождения. Бывших узников приехало уже где-то 200 человек, а на 75-летие — еще меньше.

Аушвиц-Биркенау — это единственный в мире концлагерь, который сохранился примерно таким, как был. Только когда немцы отступали, они взорвали некоторые печи, газовые камеры, крематории, некоторые бараки сгорели. 16-й детский барак, где я была, тоже, но остовы остались.

— Почему важно сохранять такие памятники?

— Потому что нельзя забывать историю. Иногда говорят: «Мы так плохо живем. Наверное, лучше бы мы жили под немцами». Вначале меня это удивляло, а теперь возмущает, потому что раньше не было так много литературы, как сейчас. Любой человек, который заинтересуется этим вопросом, может прочитать воспоминания Гитлера, эсэсовцев, где четко сказано, что «после окончательного решения еврейского вопроса надо решить вопрос славянских народов, нам вполне хватит 10-15 миллионов для обслуги».

В этом году на празднование 9 Мая я не ходила, потому что очень болела нога, смотрела по телевизору на это нескончаемое море людей. Говорят, где-то 60 тысяч пришло. Это был бальзам на душу. Что бы ни говорили, для меня День Победы — это, можно сказать, четвертый день рождения. Первого я не знаю, второй — освобождение Освенцима, третий — который дали родители, ну и четвертый — это общий праздник, День Победы.

— Сейчас уже очень много известно и о Первой мировой войне, и о Второй мировой. Дети изучают это в школах, снято и написано много фильмов и книг, но все равно войны не прекращаются. В Украине, например, сейчас опять война.

— В свое время мы очень увлеклись темой героизма. С одной стороны, понимаю, ведь смотреть фильм о героизме, о победе нашей армии как-то легче. Только сейчас начали показывать, что у войны две стороны: первая — это радость от победы, а вторая — это оккупация, концлагеря, насильственный угон на работу, когда смерть ходит за тобой по пятам. Об этом раньше как-то старались не очень говорить и считали, что во время войны мы чуть ли не шапками всех закидаем, а оказывается — нет.

И притом, это ведь наше правительство довело до того, что когда в 2014 году начались военные действия, Украина была почти без армии: оружие и технику распродали, нажились на этом, Вооруженные силы сократили, а ведь еще Наполеон говорил: «Народ, который не желает кормить свою армию, будет кормить чужую». И это так. Сейчас немножко восстанавливается армия. Никто, конечно, не ожидал, что так получится.

Тут еще сыграла роль политика. Может, и удалось бы этого избежать, если бы власть больше думала о народе, чем о своих карманах, а война всегда определенному классу приносит большие доходы. Может быть, именно из-за этого это все тянется и тянется.

«В Германии узники были людьми низшей расы, а на родине стали врагами народа»

— Вы со многими бывшими узниками общаетесь?

— Я нахожусь в Украинском союзе узников — жертв нацизма. Более 15 лет проработала заместителем председателя киевского отделения союза, а сейчас являюсь заместителем председателя украинского союза. Конечно, общаюсь с ними постоянно.

В 1988 году в Киеве состоялась первая встреча 800 малолетних узников со всего Советского Союза. Я тоже была на ней. Там организовали Международный союз бывших малолетних узников фашизма, в который вошли узники со всех республик СССР. Он до сих пор существует, проходят встречи, форумы антифашистского направления. В 1991-м в Украине был организован первый украинский союз тогда еще малолетних узников фашистских концлагерей.

Сейчас это Украинский союз узников — жертв нацизма. В него входят узники всех возрастов, национальностей, религиозных и политических направлений. Главное — что у нас одна судьба — бывший узник нацизма. Мы поддерживаем друг друга, помогаем. Как-то у бывших узников концлагерей на несколько лет забрали льготы. Мы тогда несколько лет боролись, чтобы их вернули. Сейчас они уже снова есть. Конечно, когда мы объединены, нам намного легче.

— Когда Германия начала платить нам так называемые компенсации, в Украине подали заявления 560 тысяч узников. Я думаю, сейчас осталось не больше 100 тысяч. В наш союз входит до 40 тысяч, из них две трети — не мобильны. Они одинокие, лежачие. Мало кто смог семью создать. Некоторые и создали, но по состоянию здоровья рано умерли.

Иногда вспоминает бывший узник, как он вернулся на родину, и сразу начинает рыдать, а ты его слушаешь и тоже хочешь плакать. Ведь если лагерь освобождали американские или английские войска, они приглашали узников уезжать в страны Западной Европы, но те рвались домой. Небольшая часть согласилась, а все остальные — нет, вернулись на родину, хотя здесь были разруха и голод. А когда при­ехали, оказалось, что они — враги народа и предатели, бывших узниц вообще всех считали женщинами легкого по­ведения и называли «не­мецкими овчарками». Нельзя было получить высшее образование, поступить в институт, попасть на работу, толь­ко на самые плохие должности. В Германии узники были людьми низшей расы (Unter­mensch), а на родине стали врагами народа. И это продолжалось до 1988-1990-х го­дов.

— А вас это затронуло?

— Нет, я же маленькая была. Что мне скажут? Почему я не взяла винтовку и не пошла стрелять? Когда-то одну женщину при мне бывший солдат упрекнул, что она поехала в Германию работать на врага. Ее туда вывезли в 15 лет и отправили на завод. Однажды там произошла авария и работников сильно побили. Она вернулась с отбитыми органами. Я потом ему говорю: «Дорогой мой, скажи мне, пожалуйста: детей, мирное население кто должен был защищать? Армия! А вы что сделали? Да, вы плакали, когда уходили, но вы оставили их врагу. И враг погнал их туда, а не они сами поехали. Они в этом виноваты? А может быть, ты виноват, что ушел и не остался до последнего защищать их?». Он молча развернулся и ушел. Вообще, те ветераны, которые освобождали концлагеря, рабочие лагеря, видели узников и условия, в которых они жили, и были настроены совсем иначе.

И узники по-разному жили. Некоторые из тех, кто жил у бауэров (фермеров, земледельцев. — «ГОРДОН»), рассказывали, что ели вместе с хозяевами, но если кто-то посторонний приходил, их тогда выгоняли, потому что за такое могли не только их, но и хозяев отправить в концлагерь. Но там было хорошо, работникам даже устраивали дни рождения, свадьбы. Когда они уезжали, давали с собой еду и вещи. Некоторым предлагали остаться.

Конечно, хуже всего было в концентрационных и рабочих лагерях, на шахтах. Это вообще ужасно. Да и у бауэра, если какое-то большое хозяйство, было тоже очень тяжело. Но если отношение более-менее нормальное (хотя это редко), еще можно было жить.

Были и положительные моменты. Рассказывали бывшие узницы, что на одном заводе работавший там немец приносил из дома бутерброд и показывал одной из них, где он его положил. При этом подойти к ним, заговорить он не мог — за это наказывали. В каждом народе, в каждой нации есть порядочные люди и есть непорядочные.

— Сколько в Киеве осталось бывших заключенных концлагерей?

---

---

— По последнему подсчету — где-то около трех тысяч.

— А из Аушвица?

— Еще меньше. Дай бог, чтобы было человек 40-50. Не больше 45. И то я в этом году список еще не проверяла.

— А раньше сколько было?

— Я начала вести учет узников Аушвица после 60-летия освобождения, в архивном отделе музея попросили. Тогда было около 200.

— Какие компенсации получали бывшие узники?

— Мне как бывшей узнице концлагеря в 2001 году назначили компенсацию в размере 15 тысяч немецких марок или 7669 евро. Выдавали деньги, наверное, уже в евро. Выплачивали их двумя частями — 65 процентов (4985 евро) и 35 процентов (2684 евро). Я также получила еще примерно полторы тысячи евро как ребенок-донор.

Справка «ГОРДОН». Компенсации людям, которых в годы Второй мировой войны принудительно вывезли в Германию, выплачивал в 2001-2006 годах немецкий федеральный фонд «Память, ответственность и будущее». Выплаты на общую сумму 4 миллиарда 370 миллионов получили более 1,6 миллиона бывших принудительных работников или их потомков, писала «Німецька хвиля». В Украине для назначения выплат был создан национальный фонд «Взаимопонимание и примирение». К его компетенции, кроме Украины, относилась также Молдова. Всего фонд выплатил компенсации более 468,6 тысячи жертв нацизма на общую сумму 1 миллиард 724 миллионов немецких марок (881,5 миллиона евро).

«Ребенка немец решил отдать свиньям, а его собственная дочь, которая была немного старше, сказала: «Папа, оставь — я буду с ней играть, как с куклой»

— Вы были когда-нибудь в Германии?

— Очень много раз. Когда работала в Институте микробиологии и вирусологии, часто ездила с докладами и выступлениями, бывала на семинарах и съездах всяких. А потом, когда ушла на пенсию, ездила как член Украинского союза узников.

— У вас не осталось какого-то негативного отношения к немецкому народу?

— В 1986 году, как раз после Чернобыля, мы поехали в Германию на конференцию, которая проходила в городе Веймаре. Все славянские делегации поселили в гостинице на территории бывшего концлагеря Бухенвальд. Было ли это сделано специально, не знаю. 8 мая у них День поминовения жертв войны. После всех мероприятий мы вернулись в гостиницу и сидели разговаривали. А у немцев есть привычка пить пиво и распевать свои песни (а они у них резкие), стуча по столу в такт пивными кружками. И вдруг я слышу такую песню и этот стук. Я думала, что потеряю сознание. Мне стало плохо, меня затрясло. С нами был врач. Он пришел и оказал мне помощь. В какой-то мере и немецкий народ пострадал в войне. Я плохо отношусь к фашистам, в том числе к неофашистам.

— Что вам больше всего запомнилось из воспоминаний бывших узников?

— Я была в экспертной комиссии фонда «Взаимопонимание и примирение». Работники фонда разбирали, какую кому дать компенсацию. Но если человек был не согласен, документы отдавали в нашу комиссию, и мы уже решали. Когда читаешь или слушаешь, как человек рассказывает, думаешь: «Боже, неужели такое могло быть на белом свете?». Это иногда вообще несовместимо с понятием человечности. С другой стороны, сколько у людей сил, чтобы все это вынести?!

Но воспоминания были и хорошие. Некоторые немцы даже забирали молодых девочек якобы к себе домой на уборку, но сами все делали, а их просто кормили, давали искупаться и так далее. Были и очень страшные моменты. Рассказывали, как женщину, у которой в Германии родилась дочь, хозяин отправил в тюрьму, когда она ему что-то не так сказала. Ребенка этот немец решил отдать свиньям, а его собственная дочь, которая была немного старше, сказала: «Папа, оставь. Я буду с ней играть, как с куклой». Она эту девочку кормила, пеленала. И когда мама, уверенная, что уже не найдет свою малышку, вернулась через месяц, ребенок был жив. Сейчас эта женщина, дочь той узницы, живет в Киеве. Она нашла женщину, которая ее тогда спасла. Они ездили друг к другу в гости. Меня это потрясло.

 Татьяна ЛИТВИНЧУК

Если вы нашли ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter